公共物品问题与协调问题的区别及其重要性_NFT:btc价格今日行情usdt

公共物品问题和协调问题描述了我们在Web3和更广泛的世界中所面临的一些最基本和最重要的挑战。虽然它们是相关的概念,但在理论上有所区分。这种区分只是细小的差别而并无本质的差异吗?在这篇文章中,我们将探讨为什么博弈理论家甚至行为经济学家会做出这样的区分。我们将阐述这种区别是什么,以及为什么它可能很重要。

让我们从一个简单的例子开始说起:

假设你在一场音乐会上,每个人都舒服地坐下来享受表演。突然,在你前面几排的人为了获得更好的视野开始站起来,这使得他们后面的人也要站起来。此刻的你虽然仍然舒适地坐在座位上,但你什么也看不到。所以你也妥协了,也站了起来。

现在我们来分析一下情况:实际上不管是站着还是坐着,大家都没有因此而改善视野——前排的人的后脑勺还是和之前一样碍事。但现在每个人都不那么舒服了。因此,我们已经走向了一个不太理想的结果。更糟糕的是,如果你坚持要这样的话,情况会更加棘手,更加“均衡”。最初我们都站起来的原因,是因为只要有一个人站起来就会影响到他们身后的所有人,完全改变原本大家都坐着的状况。?但是现在,是否还有人坐着,其实已经不重要了——我们必须都站着,才能越过站在我们前面的人,获得前方的视野。为了解决这个问题,也许我们可以让大家同时坐下。

这听起来像是一个协调问题,对吗?别急!

当“所有人都坐着”是一个稳定的均衡时,这才是协调。因此,正如我们所定义的那样,让所有人重新坐下来实际上并不是一个解决方案。?这就是公共物品问题和协调问题的本质区别:在协调问题中,最优结果是稳定的,而在公共物品问题中,最优结果是不稳定的。?从技术上讲,我们可以说,协调游戏表现出多个帕累托排序的均衡,其中包括社会最优,而公共物品游戏则有一个非均衡的社会最优。

哥伦比亚发布在公共项目中部署区块链技术的指南:7月8日消息,哥伦比亚信息技术和通信部(Mintic)发布了一份指南,描述了在州级项目中部署区块链技术的步骤。该文档定义了区块链及其基本元素,还描述了一些项目应遵循的指导原则,这取决于每个项目的需要。

指南提出:“公共部门的区块链技术项目需要详细审查需要解决的公共挑战的需求,以及分布式数据库根据项目类型所具有的可用性。”此外,该文件还指出,这项技术的实施应受该国现行法律框架的约束,其中州实体有义务遵守哥伦比亚法律明确规定的条款。(Bitcoin.com)[2022/7/8 1:59:55]

如果你对这个问题感到困惑,不要担心——实际上有一部关于JohnNash的奥斯卡获奖电影《美丽心灵》也把这个问题搞错了。在影片中,当描述纳什均衡时,电影反而讨论了一个不稳定的非纳什结果,就像“在音乐会坐下来”的那个例子一样。

需要区分的是,与协调游戏不同,我们的音乐会例子和电影中RussellCrowe的酒吧间思考都有一个“叛变诱因”。在音乐会的例子中,当其他人都坐下而你站着时,你实际上得到了更好的视野。

在下面的插图中,你可以看到这两个游戏之间的差异恰恰取决于“缺陷”报酬的相对大小。左边的公共物品博弈只需做一个改变就可以转化为右边的协调博弈:减少叛变者的报酬。

但这意味着,在将音乐会问题定义为公共物品博弈之后,你是否拿出你的喇叭,去协调所有人回到他们的座位上,已经不重要了。总有人会重新站起来。而且很快我们都会重新站起来。??这就是“非均衡社会最优”的含义——你知道其他参与者的策略后,能做出最优策略的选择,可惜现实中你不知道。

Coinbase聘请前SEC顾问作为其高级公共政策经理:金色财经报道,加密货币交易所 Coinbase (COIN) 已聘请前美国证券交易委员会 (SEC) 员工 Thaya Knight 作为其高级公共政策经理。自 2020 年11月以来,Knight一直担任美国证券交易委员会委员埃拉德·罗伊斯曼 (Elad Roisman) 的顾问。周五,在杰·克莱顿 (Jay Clayton) 下台和加里·根斯勒 (Gary Gensler) 接任之前,罗伊斯曼 (Roisman ) 自 2018 年起担任委员,并于 2020 年 12 月至 2021 年 4 月担任代理主席后,也离开了他在 SEC 的职位。在 2018 年至 2019 年期间,奈特还是美国证券交易委员会委员海丝特·皮尔斯的前任法律顾问。(coindesk)[2022/1/25 9:10:23]

但这只是我们所定义的问题。这真的是问题吗?

这是一个怎样的博弈?

让我们先暂停思考一下。

我们不是要说服你,证明你不能让人们在音乐会上坐下来。我们也不关心“协调”与“公共物品”问题之间的语义差异。我们之所以认为区分公共物品问题和协调问题很重要,是因为公共产品框架有利于说明问题,而协调框架则有利于概念化的解决方案。

《美丽心灵》弄错纳什均衡的可能原因是,公共物品问题对我们人类来说几乎总是作为问题出现。?也就是说,当我们看到这些问题时,我们往往会被吸引并去解决它们。在这里,你将开始感受到不仅是博弈论,而且是任何一种以人为本的理论的边缘。

人们对公共物品问题不以为然。你可能会觉得难以置信:“如果你站起来,很快所有人都会站起来,你的视野就会和坐着时候一样,并且站着远不如坐着舒服。这一点难道大家不明白吗?”?这就是公共物品问题给人的感觉。?在我们继续讨论如何解决这些问题之前,让我们先在其中生活一段时间,感受一下它们的力量。

日本开发者Goda Takeshi发文提出连续公共物品资助:8 月 22 日,日本开发者 Goda Takeshi 在链上治理基础设施 Dora Factory 开发者社区发表文章\"连续公共物品资助\" (Continuous Common Good Funding)。文章描述了连续公共物品,以及通过改进联合曲线机制(Bonding Curve)实现对公共物品进行连续资助。

在此机制中,现有 Defi 生态可对公共物品定价,而曲线进行发行量调控。连续公共物品资助可以与 Optimism 和 Vitalik Buterin 共同提议的「可回溯公共物品资助\" (Retroactive Public Good Funding) 进行机制整合,由结果预言机 (Result Oracle) 直接通过连续公共物品资助购买公共物品的项目代币。[2021/8/22 22:29:39]

人们对公共物品问题不以为然。你可能会觉得难以置信:“如果你站起来,很快所有人都会站起来,你的视野就会和坐着时候一样,并且站着远不如坐着舒服。这一点难道大家不明白吗?”?这就是公共物品问题给人的感觉。?在我们继续讨论如何解决这些问题之前,让我们先在其中生活一段时间,感受一下它们的力量。

公共物品原型的游戏已经在实验室环境中运行了无数次。与多个玩家一起运行它,“玩家通常无法协调合作行为”。更糟糕的是,与一些双人游戏不同,重复这些游戏无济于事。事实上,随着时间的推移,合作通常会变得越来越糟糕,正如你在下图中看到的那样:

武汉大学蔡恒进教授:AI快速发展呼唤基于区块链的公共治理:武汉大学计算机学院教授、博导蔡恒进发表文章《AI快速发展呼唤基于区块链的公共治理》。文章指出,人工智能技术的极速进步不仅带来了便捷与高效,也催生了基因编辑、机器人伦理等前所未有的公共事务治理问题。自我肯定需求的存在使得这些治理问题更加困难,而区块链技术的引入能够改善认知偏差以及治理困难。文章还写道,目前区块链技术主要用于实现公共事务跨级别、跨平台的信息交互,打造安全可信任的信息平台,简化传统的繁琐事务流程,为公共事务改造升级。下一步,区块链技术将有必要与人工智能进一步融合,相互赋能发展。通过智能算法对存证数据进行分析,将节点的认知水平进行一定量化,这有助于在公共治理领域发挥出AI和区块链技术对人类的真正价值,指引我们走向共荣未来。(《人民论坛·学术前沿》)[2020/5/8]

实验室公共物品游戏的运作方式是:每个人都得到一些钱,比如10个人每人得到20美元,他们可以选择保留这些钱或捐给公共资金池。然后,实验者将增加每个贡献者获得的钱,例如再增加20%?,增加的部分将由游戏参与者来平摊。至关重要的是,这种分配会发生在每个人身上,无论他们是否做出了贡献。

在上图中,你可以看到Y轴上为平均“贡献”,X轴为轮次。看看最左边的第1轮,那里大多数人都充满希望和乐观,所以平均贡献相当高。每个人都做得很好。那么是出了什么问题,让一切都土崩瓦解了呢?

本文一位合著者曾多次亲自运行并参与这些公共物品实验,他可以解释这里主要发生了什么。为了了解情况,来看看下面这个游戏在四个玩家眼中的样子:

动态 | 10年前的今天中本聪将比特币变为公共网络:据CCN报道,10年前的今天(2009年1月8日),中本聪(Satoshi Nakamoto)将比特币变为公共网络。中本聪向Metzdowd发送了有关首次发布比特币的加密邮件。这不是中本聪关于这个主题的第一封电子邮件。然而,这是他第一次有了一个正在进行的产品来展示他的想法。中本聪在邮件中表示:“我宣布首次发布比特币,这是一种新的电子现金系统,它使用点对点网络来防止双重支付。”[2019/1/9]

看起来很眼熟对吗?这又是那个恼人的“叛变诱因”。现在的情况是,搭便车者并没有被排除在“公共资金池”的分配之外。而且由于他们也可以保留他们没有贡献的20美元,这意味着他们总是赚得最多。然后在接下来的几轮中,这种情况一再发生,差距越来越大。

几轮之后,你的其他同伴贡献者开始有点生气了。当然,他们是相信共同利益的。但是你不能坐视不管,让这些搭便车的人把每个人都当成傻瓜愚弄吧?你在实验图表中看到这种合作的瓦解,通常是因为“我们不愿成为傻瓜”这样的感受在人群中传播蔓延而引起的。

可能这看起来有点令人沮丧,但也有一些好消息。一方面,即使你长时间重复维持这样的操作,通常也有大约10%的人从不放弃信念,无论如何都会继续做贡献。这些人是圣人。另一方面,如果你洗牌并重新开始整个博弈,你会发现一些惊人的事情;大多数人都会恢复乐观情绪。它看起来大概是如下这样的:

也就是说,在每个周期一阶段,你都会得到这种“重新开始”的效果,因为每个人都试图重新再次启动合作。?希望永不止息!当然,因为他们正在玩的是一个真正的公共物品游戏,合作再次恶化。但这种行为是实际解决方案的关键组成部分。我们观察到的这种希望,就是我们进行尝试、失败又再进行尝试的原因。

我们如何解决这些事情呢?

我们看到,公共物品问题的特点是不稳定的社会最优,并容易受到个人叛变动机的影响。但我们也看到了实验证据,即有些人永远不会放弃,在一个重新开始的博弈中,大多数人都会再次尝试以达到社会最优,他们希望这次不稳定的结果会变得稳定。可以说,他们希望这一次的公共物品博弈会变成一个协调博弈。

考虑到这一点,我们可以提出一个专门的层次结构来解决这些问题。大致说来,公共物品问题是通过将其转换/重新想象为一个协调问题来解决的:

从右上方开始,你有一个最佳解决方案的概念,称为?“囚徒式快乐”。这意味着社会最优结果是唯一稳定的均衡!这甚至不是一个协调游戏,而是一个已解决的问题。我们看到,公共物品问题几乎总是给我们人类造成这是需要解决的问题的印象,而囚徒式快乐“问题”则看起来根本就不是问题。

所以,我们的例子会让人觉得有点傻。一个很好的例子可能是——“把你的房子烧了”。大多数人都不想让自己的房子着火,因此“每个人的房子都不着火”这件事是稳定的,没有叛变的动机。这就是社会最优。那么,在其他人的房子都着火的情况下,会不会让你也想放火烧自己的房子呢?当然不会。这意味着在“每个人都把自己的房子烧了”的情况甚至没有一个均衡,因为现在的诱惑变成了“不要让你的房子着火”。在没有保险诡计的情况下,“不要让你的房子着火”是严格意义上的主导策略,任何偏离这一策略的行为都不会破坏系统的稳定。

因此,让我们随着图表接着往下看,到了适当的协调问题。在这个世界上,一旦人们身处其中,均衡至少是稳定的,因此我们“只需要”让他们达到这个目的。让人们在协调问题中选择“好的”均衡才是“重要”的。

这是协调游戏的层次结构,按均衡如何“重要”的程度排列,从最好到最差排列:

报酬支配。首选均衡为游戏中的所有参与者提供最高回报,是非常重要的。如果你在实验室里玩这样的游戏,你会觉得很傻,几乎不像是一个游戏,因为每个人都在做自己喜欢的事情。风险支配。风险支配的首选均衡是比较脆弱的,但可以自然地协调。选择风险支配大致意味着,如果其他玩家没有做你期望的事情,你仍然比你本来的情况相对更好。习惯。如果首选均衡不是报酬支配或风险支配,你仍然可以利用人们只会坚持过去所做的事情这一事实。因此,如果你能从这一点出发,或者让人们朝着这个方向去做,他们很可能会留下来。如果我们只保留货币效用,不考虑行为机制设计,这些解决方案的概念基本上是这样的:“每个人都变得富有”,“每个人都避免亏损”,以及“谁在乎会不会变得富有,让我们以传统方式做事就行”。而且,有点松散地讲,你实际上可以利用智能合约的承诺方面来改变这些方面的游戏。

扩展到行为领域,我们的选择就更多了。现在我们可以授予协调人员社会地位。我们可以向那些在音乐会上站在我们前面的人发出不赞成的信号。我们甚至可以让“以传统方式做事”具备某种身份奖励,一种源于拥抱传统的额外效用。

我们可能暴露了我们的偏见,但真正的解决方案往往至少在某种程度上存在于行为领域。当你考虑解决先前的?“音乐会问题”时,你可能会倾向于对站立者说:“对不起,您介意坐下吗?我们大家觉得这样更好。”?而当他们坐下后,每个人都更舒适了,不管是什么,善意也好、互惠也罢,甚至是羞耻感让他们坐下来,都是推动协调均衡的原因。

也就是说,按照这些思路“改造”博弈是一种根本上的创造性行为。LinOstrom?的工作提醒我们,创造性的解决方案比比皆是,社区可以解决外人看来像公共物品的问题。Ostrom?是我们上述解决方案概念的重要灵感来源,他将公共物品博弈重新想象为协调博弈。

公共物品问题是否真的存在?

公共物品的框架仍然是非常有价值的,至少在它捕捉未解决的社会问题的感觉方面来说是这样的。我们每个人都知道在某些情况下我们都可以看到社会最优,但还不能完全弄清楚如何去实现。这个问题就像水槽里装满了所有室友都想洗但宁愿让别人洗的盘子一样。

我们也知道,在有些情况下,我们认为我们已经达成了一个解决方案,但却发现它并不稳定——我们可以感受到这样的挫折感:我们在周日早上鞭策所有的室友疯狂打扫卫生,终于把所有的碗都洗干净了......但随着时间的推移,水槽又填满了,却再次找不到主动打扫的室友们。?这就是潜在的协调者发现他们仍在玩公共物品游戏的挫败感。

另一方面,我们不禁感到——看着人们不愉快地在音乐会上站起来、编写有价值的代码却不能共享给所有人,没能发展出科学可行的想法——这些一定是有解决方法的。令人欣慰的是,解决这些问题的认真尝试可能会让我们在实验中看到希望,这是不灭的信念,也许这一次我们都能达到并维持社会最优。

最后,“我们在玩什么游戏”并不是一个真正可以回答的问题。对于纯粹的博弈论者来说,你可以将公共物品博弈“重新想象”为其他东西的想法是荒谬的——它要么是公共物品问题,要么不是。有鉴于此,让我们选择想象所有公共产品问题都只是变相的协调问题。所以让我们来解决它们吧。

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