作者：VitalikButerin
编译：Corn?
最近澳本聪CraigWright在采访时表示，比特币是没有效用的，因此他准备在适当的时候大规模出售比特币，据悉他宣称自己有110万枚BTC。他最终会不会出售我们并不知晓，但是据了解，他于2020年5月在Slack上也曾留言称，将出售大量BTC并将其兑换成美元，可是他最终并没有这么做。
作为一个新兴货币，比特币自出世以来就面临着各种各样的质疑，但尽管如此，它还是吸引了很多的拥护者，在加密货币中也一直保持着“老大”的地位。不过，随着以太坊和越来越多优秀加密货币的强大，越来越多的人开始质疑，比特币的协议是否太过简单，比特币的地位又是否真的不可撼动？
昨日，V神针对比特币的这些质疑声发表了一篇长文，以支持比特币最大主义。他表示，像比特币这样的加密资产具有真正的文化和结构优势，使其成为值得持有和使用的强大资产。以下是V神此篇长文的编译内容。
多年来，我们一直听“未来是区块链，而不是比特币”这种说法。当然，世界的未来不会是一种主要的加密货币，甚至不会是几个，而是许多种加密货币，获胜的加密货币将在一个中心结构下拥有强大的领导能力，以迅速适应用户的规模需求。比特币是新兴代币，以太坊很快也会紧随其后，它将是更新、更有活力的资产，吸引着新一波的大众用户，他不关心奇怪的自由意志主义意识形态或“自我主权验证”，只想要区块链上的DeFi和快速有效的游戏。
但如果以上说法是错误的，而比特币最大主义的思想、习惯和实践更接近于正确的叙述呢？如果比特币远不只是一个与网络效应相关的过时的宠物石呢？如果比特币极端主义者真的深刻理解他们是在一个充满敌意和不确定性的世界中运作的，他们需要为之奋斗，而他们的行为、个性和对协议设计的看法深刻地反映了这一事实呢？如果我们生活在一个诚实的加密货币和子加密货币的世界中，以及容忍过度怎么办？实际上有必要防止前者滑入后者吗？这就是这篇文章将提出的论点。
V神将推特名改回vitalik.eth:金色财经报道，以太坊创始人Vitalik Buterin将推特昵称从豚林vitalik.eth改回vitalik.eth。[2022/6/14 4:24:40]
我们生活在一个危险的世界里，保护自由是一件严肃的事情
现在的情况比六周前要更加明显，当时很多人都认为弗拉基米尔·普京是一个被误解的和善人物，他只是试图保护俄罗斯并将西方文明从同性恋世界中拯救出来。但这仍然值得重复。我们生活在一个危险的世界，那里有很多不能同情和理性的恶意演员。?
区块链本质上是一种安全技术——一种从根本上保护人们并帮助他们在这样一个不友好的世界中生存的技术。它就像PhialofGaladriel的小瓶，“当其他所有的光都熄灭时，它在黑暗的地方给你一盏灯”。它不是低成本的灯，也不是荧光的嬉皮节能灯，也不是高性能的灯。这款灯牺牲了所有这些维度，只为一件事而优化：当你面临生命中最艰难的挑战时，当你面对一个20英尺高的蜘蛛时，成为一盏照亮你的灯。
来源：blackgate
区块链每天都在被那些没有银行账户和银行账户不足的人、活动家、性工作者、难民以及许多其他群体所使用。许多人将它们用作主要的生命线来支付和储存他们的积蓄。?
为此，公共区块链为安全牺牲了很多：
区块链要求每笔交易都要经过数千次独立验证才能被接受。与在几百毫秒内确认交易的集中式系统不同，区块链需要用户等待10秒到10分钟才能获得确认。区块链要求用户完全负责自己的身份验证：如果你丢失了钥匙，你就丢失了你的代币。区块链牺牲了隐私，需要更疯狂、更昂贵的技术才能找回隐私。这些牺牲都是为了什么？创造一个可以在不友好的世界中生存的系统，并真正做到“当所有其他灯都熄灭时，成为黑暗中的一盏灯”。
出色地完成这项任务需要两个关键要素：强大而可靠的技术堆栈；强大而可靠的文化。一个强大且可防御的技术堆栈的关键属性是关注简单性和深度数学纯度：1MB的块大小，2100万枚代币的上限，以及一个简单的Nakamoto共识工作机制证明，即使是一个高中生都能理解。协议设计必须容易在几十年乃至几百年后证明它的合理性；技术和参数的选择必须是一件艺术品。
V神：不认同主架构师假设，比特币也是由人类设计出的社会系统:5月18日消息，Vitalik Buterin 在回复 Blockstream 首席执行官 Adam Back 的一条帖子中表示，并不认同一个所谓的“大师级架构师的假设”，最初的加密货币（比特币）也是一个由人设计的社会系统。加密货币的支持者认为 Satoshi Nakamoto 的协议是完美的这一事实证明，他们实际上并没有拒绝主架构师假设。 此前，V神表示，尽管他热爱权力下放和民主，但在许多政策问题上，他比普通人更倾向于与知识精英达成一致。[2022/5/18 3:25:06]
第二个要素是不妥协的、坚定的极简主义文化。这必须是一种能够坚持不懈地保护自己的文化，以抵御试图从外部吸收生态系统的企业和政府行为者，以及加密空间内试图利用它获取个人利益的不良行为者。
那么，比特币和以太坊文化实际上是什么样的呢?我们来问问KevinPham:
不相信这是有代表性的吗？好吧，让我们再问问KevinPham：
现在，你可能会说，这只是以太坊人的乐趣，在一天结束的时候，他们知道他们必须做什么和他们正在处理什么。但是他们呢？让我们来看看以太坊创始人VitalikButerin所交往的人群：
这只是一小部分。任何关注此事的人都应该立即问的一个问题是：与所有这些人公开会面到底有什么意义？其中一些人是非常正派的企业家和家，但另一些人则积极参与严重侵犯人权的活动。难道Vitalik没有意识到这些人在地缘上正处于势不两立的情势吗??
现在，也许他只是一个相信通过与人交谈可以帮助实现世界和平的理想主义者，并且是FrederickDouglass格言“团结任何对的人，以及别和错的人联合”的追随者。但还有一个更简单的假设：Vitalik是一个嬉皮士，喜欢周游世界，寻求地位，他非常喜欢与重要人物见面，并感到受到尊重。不仅仅是Vitalik，像Consensys这样的公司也非常乐意与沙特阿拉伯合作，整个生态系统也一直在努力寻求主流人物的认可。
V神向新南威尔士州大学捐赠400万美元用于研发流行病检测工具:5月13日消息，以太坊联合创始人Vitalik Buterin（V神）向澳大利亚新南威尔士大学（UNSW）捐赠了价值400万美元的USDC以支持流行病检测工具的研发工作。
这笔资金大约相当于530万澳元，来自Balvi Filantropic基金，该基金由V神与Shiba Inu项目以及Crypto Relief合作创建，目标是协助抗击新冠疫情。新资金将进一步支持开发基于OISNT的EPIWATCH工具，该工具利用人工智能和开源数据创建疫情早期预警信号。（Cointelegraph）[2022/5/13 3:13:39]
现在问自己一个问题：当时机成熟时，区块链上正在发生真正重要的事情-冒犯有权势的人，哪个生态系统更愿意顶着巨大的压力放下脚并拒绝审查它们？是拥有真心成为所有人朋友的环球游牧民族的生态系统，还是拥有AR15和斧头作为业余爱好者的生态系统？
货币不仅仅是“第一款应用”，还是迄今为止最成功的一个
很多持“是区块链，而不是比特币”观点的人认为，加密货币是区块链的第一个应用，但它是一个非常无聊的应用，而区块链的真正潜力在于更大、更令人兴奋的事情。让我们浏览一下以太坊白皮书中的应用程序列表：
发行代币金融衍生品稳定币身份和声誉系统去中心化文件存储去中心化自治组织点对点预测市场这些类别中的许多应用程序已经启动，并且具有一些用户基础。也就是说，加密货币人士真的很重视赋予“南方世界”发展中国家无银行服务人民的权利。那么这些应用程序中的哪些实际上在南方世界拥有大量用户呢？
事实证明，到目前为止，最成功的是存储财富和支付。3%的阿根廷人拥有加密货币，此外，6%的尼日利亚人和12%的乌克兰人也拥有加密货币。到目前为止，政府利用区块链完成一些有用的事情的最大例子是对乌克兰政府进行的加密货币捐款，如果包括对与乌克兰相关的非政府组织的捐赠，它已经筹集了超过1亿美元。
人物 | V神认为花费千万美元上线交易所不符合逻辑:V神近日接受Tech Crunch采访，态度鲜明的表示项目方花费千万美元上线交易所不符合逻辑。V神表示，目前，中心化交易所存在的唯一原因是作为法币和加密货币价值中介。然而当全球开始大规模采纳加密货币，届时，支持币币交易的交易所标准应开始注重多中心化建设。[2018/7/9]
如今还有什么其他应用程序能达到这样的水平呢？也许最接近的是ENS。DAO是真实存在且不断发展的，但如今，它们吸引的大多是富国人民，他们的主要兴趣是享受乐趣和使用卡通人物形象来满足他们第一世界对自我表达的需求，而不是建立学校和医院或者解决其他现实世界的问题。
因此，我们可以很清楚地看到这两个方面：“区块链”团队，富裕国家的特权阶层，他们热爱美德——“超越金钱和资本主义”，不禁为“去中心化治理实验”而兴奋不已。“比特币”团队，包括南半球在内的世界上许多国家都有一个由富人和穷人组成的高度多样化群体，他们实际上正在使用资本主义工具，即自由自主的货币，为今天的人类提供真正的价值。
专注于赚钱会赚到更多的钱
关于比特币为何不支持“富状态”智能合约的一个常见误解如下。比特币真的很重视简单，特别是技术复杂性低，以减少出现问题的机会。因此，它不想添加更复杂的功能和操作码，而这些功能和操作码是支持以太坊中更复杂智能合约所必需的。
这种误解当然是错误的。事实上，有很多方法可以为比特币添加丰富的状态，在比特币聊天档案中搜索“契约”一词，就会看到许多正在讨论的提案。其中许多建议都非常简单。没有添加契约的原因并不是比特币开发者看到了丰富状态的价值，而是发现哪怕稍微多一点协议复杂性都是无法容忍的。相反，这是因为比特币开发人员担心丰富的状态可能会给生态系统带来系统复杂性的风险！
比特币研究人员最近的一篇论文描述了一些引入契约的方法，为比特币增加了某种程度的丰富状态。
以太坊与矿工可提取价值的斗争就是这个问题在实践中出现的一个很好的例子。在以太坊中，很容易构建应用程序，使下一个与某些合同进行交互的人获得可观的奖励，导致交易者和矿工争夺它，这极大地增加了网络中心化风险，并需要复杂的解决方案。在比特币中，构建这种具有系统风险的应用程序很困难，这在很大程度上是因为比特币缺乏丰富的状态性，并且专注于简单的用例，即货币。
V神：根据数据在区块链上的存储时长对用户收“租金”:从长期来看，增加新的费用是否有助于保护以太坊?这是一份有争议的声明，围绕用户应该在何时、何种情况下对这一全球算力网络给予多大程度的支持。然而，这一概念现在在以太坊上获得了更多的支持，最近世界第二大区块链的创建者Vitalik Buterin在最近的一篇博客文章中描述，围绕着所谓的“租金费用”，Vitalik表示基于用户希望他们的数据在区块链上保存多长时间，用户将负担网络的使用费用。[2018/3/28]
系统性传染也可能以非技术方式发生。比特币只是货币意味着比特币需要相对较少的开发人员，这有助于降低开发人员为了构建新的协议特性而开始要求发行空气币的风险。比特币只是一种货币，它减轻了核心开发者不断添加新功能以“跟上竞争”和“满足开发者需求”的压力。
在很多方面，系统效应都是真实存在的，一种货币不可能让一个拥有高度复杂和高风险的去中心化应用程序的生态系统“成为可能”，而这种复杂性不会以某种方式对其进行反击。比特币是安全的选择。如果以太坊继续其以第2层为中心的方法，ETH-the-currency可能会与它启用的应用生态系统拉开距离，从而获得一些保护。另一方面，所谓高性能的第1层平台则没有任何机会。
一般来说，一个行业最早的项目是最“正宗”的
许多行业和领域都遵循类似的模式。首先，一些新的令人兴奋的技术要么被发明出来，要么得到了飞跃式的改进，达到实际可用的程度。刚开始时，这项技术还很笨拙，几乎任何人都无法将其作为一项投资来接触它，风险太大，而且没有“社会证据”表明人们可以利用它来取得成功。因此，第一批参与的人将是理想主义者、技术极客和其他真正对技术及其改善社会的潜力感到兴奋的人。
然而，一旦技术证明了自己足够强大，规范就会出现——在互联网文化中，这一事件通常被称为“永恒的九月”。这些不仅仅是普通的善意规范，他们想要感受一些令人兴奋的事情的一部分，而且是商业规范，穿着西装，他们开始在生态系统中搜寻赚钱的方法，场外很多风险投资家希望自己的资金可以支持他们。在极端的情况下，彻头彻尾的子进来了，他们创造的区块链没有任何社会或技术价值，基本上是边缘局。但现实是，“利他理想主义者”和“子”的界限确实是一个光谱。生态系统持续运行的时间越长，任何利他方面的新项目就越难启动。
区块链行业正在缓慢地将哲学和理想主义价值替换为短期的逐利价值，一个醒目的代表指标是越来越大的预挖规模：加密货币开发者给自己的分配。
内部分配来源：Messari
哪些区块链社区非常重视自我主权、隐私和去中心化，并且正在做出巨大的牺牲来获得它？哪些区块链社区只是想提高他们的市值并为创始人和投资者赚钱？上面的图表应该很清楚。
不容忍是好的
以上说明了为什么比特币作为第一个加密货币的地位赋予了它独特的优势，这是过去五年内创建的任何加密货币都难以复制的。但是现在我们遇到了对比特币最大主义文化的最大反对意见：为什么它的性这么大?
比特币性的案例源于Conquest的第二定律。在RobertConquest最初的表述中，法律规定“任何组织在宪法上没有明确是右翼的，迟早会变成左翼”。但实际上，这只是一个更普遍模式的特殊案例，在当今这个无情地同质化和墨守成规的社会媒体时代，这种模式比以往任何时候都更有意义：
如果你想保留一种不同于主流的身份，那么你需要一种真正强大的文化，每当它试图维护自己的霸权时，它都会积极地抵制和反对被主流同化。?
正如我上面提到的，区块链从根本上来说是一场明确的反文化运动，它试图创造和保留一些不同于主流的东西。当世界分裂成几个大国集团，积极压制它们之间的社会和经济互动时，区块链是为数不多的可以保持全球性的事物之一。在一个越来越多的人通过审查来打败他们短期敌人的时代，区块链坚定地继续不审查任何东西。
回应“理性的成年人”试图告诉你，要“成为主流”，你必须在你的“极端”价值观上妥协，这是唯一正确的方式。因为一旦你妥协了一次，就停不下来了。
区块链社区还必须与内部的不良行为者作斗争。不良行为者包括：
子，他们制造和销售最终毫无价值的项目，但为了合法性而坚持使用“加密”和“去中心化”品牌。合作主义者，他们公开大声地表明与政府合作的美德信号，并积极试图说服政府对其竞争对手使用强制性武力。社团主义者，他们试图利用他们的资源来接管区块链的开发，并经常推动实现集中化的协议变更。人们可以面带微笑地反对所有这些不良行为者，礼貌地告诉世界他们为什么“不同意他们的优先事项”，但这是不现实的。这些坏人会努力融入你的社区，这时，从心理上来说，你很难用他们真正需要的轻蔑程度来批评他们，因为你批评的人是你朋友的朋友。因此，任何重视亲和力的文化都会在挑战面前轻易放弃，让者在无辜新手的钱包中自由游荡。
什么样的文化不会屈服？一种愿意并渴望告诉内部的子和外部的强大对手，让他们重蹈俄罗斯军舰覆辙的文化。
加强内部凝聚力的运动是正确的
有一种强大的凝聚力工具，可以帮助一个社区围绕其独特的价值观保持内部凝聚力，并避免陷入主流泥潭，那就是怪异的信仰和十字军东征，它们与核心使命有着相似的精神，即使没有直接联系。理想情况下，这些运动至少应该在一定程度上是正确的，戳穿了真正的盲点或主流价值观的不一致性。
比特币社区擅长这一点。他们最近发起了一场反对种子油的十字军东征，种子油是从植物种子中提取的富含omega-6脂肪酸的油，这些脂肪酸对人体健康有害。?
媒体对这场比特币运动的讨论持怀疑态度，但当“受人尊敬的”科技公司处理这个话题时，媒体对这个话题的态度要好得多。这场十字军东征有助于提醒比特币人，主流媒体从根本上是部落和虚伪的，因此媒体尖锐地诽谤加密货币主要用于和恐怖主义的企图应该受到同等程度的蔑视。
做一个比特币最大主义者
媒体经常嘲笑比特币最大主义，认为它既是一种危险的、有的右翼邪教，也是一种纸老虎，一旦其他加密货币进来并取代比特币的最高网络效应，它就会消失。但现实情况是，我上面描述的比特币最大主义的论点完全不依赖于网络效应。网络效应实际上是对数的，而不是二次的：一旦加密货币“足够大”，它就有足够的流动性来运作，多加密货币支付处理器很容易将其添加到他们的集合中。但是，声称比特币是一种过时的宠物石，其价值完全源自行尸走肉网络效应的说法，只需稍加推动即可崩溃，这同样是完全错误的。
像比特币这样的加密资产具有真正的文化和结构优势，使其成为值得持有和使用的强大资产。比特币就是一个很好的例子，尽管它肯定不是唯一的例子。当然，其他值得尊敬的加密货币确实存在，而且比特币最大主义者一直愿意支持和使用它们。比特币最大主义不仅仅是为了比特币而比特币，相反，这是一个非常真实的认识，大多数其他加密资产都是局，不容忍的文化是不可避免的，也是保护新手并确保该空间的至少有一个角落可居住所必需的。
误导十个新手避免一项结果良好的投资，总比让一个新手被子搞得破产要好。
把你的协议做得太简单而不能为十个低价值的、注意力短暂的应用程序提供服务，总比把它做得太复杂而不能为支撑其他一切的核心健全货币用例服务要好。
而且，通过积极支持你所相信的东西而得罪数百万人，总比试图让所有人都满意而最终一无所获要好。
要勇敢为你的价值观而战，做一个极致的人。
郑重声明： 本文版权归原作者所有， 转载文章仅为传播更多信息之目的， 如作者信息标记有误， 请第一时间联系我们修改或删除， 多谢。