//主流媒体是对自由和理智的威胁吗？//
“Irejoicethathorsesandsteershavetobebrokenbeforetheycanbemadetheslavesofmen,andthatmenthemselveshavesomewildoatsstilllefttosowbeforetheybecomesubmissivemembersofsociety.”
“我感到高兴的是，马和牛在成为人类奴隶之前就自己驯服了自己，而人类自己在成为社会顺从的成员之前还保有些许的野性”
IfthisclaimofHenryDavidThoreau’sistrue–thatwemustbebrokenbeforewebecomeenslavedandsubmissive–thenweareabrokenpopulation.
如果亨利·大卫·梭罗的这一主张是真的——我们必须在沦为奴隶和顺从者之前被自己驯服——那么我们现在就已经是一个自我驯服的群体了。
Formostofusaresubmissivetoafault.
因为我们大多数人都顺从于错误。
Wedowhatwearetoldnomatterhowabsurd,idiotic,orimmoral,solongasthecommandcomesfromapolitician,bureaucrat,orscientist.
无论多么荒谬、愚蠢或不道德，只要命令来自政客、官僚或科学家，我们都会按照其命令行事。
Inexchangeforprotectionfromrelativelytrivialthreatswehavegivenawayourfreedomandarepermittingtheriseofatrulydeadlythreat–totalitarianism.
为了换取那针对相对微不足道的威胁的保护，我们放弃了我们的自由，并允许一种真正致命的威胁-极权主义抬头。
Butcanthetidesbeturned?
但是，这一潮流能扭转吗？
Inthisvideo,wearegoingtomakethecasethattheinternet,smartphones,andsocialmediaaretechnologiesthatmayproveveryunfavorabletothosewhowishtoplaceusinthechainsofatechnocratictotalitarianism.
在这段视频中，我们将证明互联网、智能手机和社交媒体等技术可能对那些希望将我们置于技术官僚极权主义枷锁中的人非常不利。
Itissaidthatpoliticsisdownstreamfromculture–thatculture,inotherwords,determinesthetypeofrulethatemergesinasociety.
有人说，是文化的产物--换句话说，文化决定了社会中出现的规则之种种。
Butonecouldalsosaythatcultureisdownstreamfromtechnology.
但人们也可以说，文化是技术的产物。
Technologicalinnovations,bycreatingnewpossibilitiesforhowweinteractwiththeworld,changeculture.
技术创新为我们如何与世界互动创造了新的可能性，从而也就改变了文化。
Ofallthetechnologicalrevolutionsthatengenderculturalchange,changesincommunicationtechnologiesareamongthemostimpactful.
在所有导致文化变革的技术革命中，通信技术的变革是影响最大的。
Forthesetechnologiessculpttheflowofinformationandinformationispower.
因为这些技术塑造了信息流，而信息就是力量。
Informationdirectsourfocusandsohelpsshapeourperceptionofreality.
信息引导我们的注意力，从而帮助塑造我们对现实的感知。
Informationdemonstrateswhatispossibleandsoinfluenceshowweact.
信息展示了什么是可能的，从而影响了我们的行动方式。
Andinthepoliticalrealminformationlegitimizesordelegitimizesarulingclassstructure.
在领域，信息可能使统治阶级的结构合法化或非合法化。
Changethecommunicationtechnologyandyouchangetheflowofinformation.
改变通信技术，你就改变了信息流。
Changetheflowofinformationandyouchangeaculture.
改变信息流，你就改变了一种文化。
Changeacultureandyouchangethepoliticalstatusquo.
改变一种文化，你就改变了现状。
Acursoryglanceattwocommunicationtechnologyrevolutionsthatprecededtheriseoftheinternet–theinventionofGutenberg’smoveable-typeprintingpressinthemid-15thcentury
粗略地看一下互联网兴起之前的两次通信技术革命——15世纪中叶古腾堡活字印刷机的发明
andtheriseofthemassmediaofradioandtelevisioninthe20thcentury–revealsthedramaticsocialchangethatcomesintheirwake.
以及20世纪广播和电视等大众媒体的崛起都预示了随之而来的巨大社会变革。
“Socially,thetypographicextensionofmanbroughtinnationalism,industrialism,massmarkets,anduniversalliteracyandeducation.”
在社会层面，人类印刷技术的升级带来了民族主义、工业主义、大众市场、全民识字和教育等诸多方面的改变。
Theprintingpressledtoanexplosioninthepublishingofbooks.
印刷机的出现导致了图书出版量的爆炸性增长。
Itisestimatedthatonly12,000bookswerecopiedbyallthescribesinEuropeinthe50yearspriortothisinventionwhileinthe50yearsfollowingitapproximately12millionbookswereproduced.
据估计，在这项发明之前的50年中，欧洲所有抄写员仅抄写了12000本书，而在这一发明出现之后的50年中，大约生产了1200万本书。
Byreducingthecostofpublishingabook,informationflowedintomorehousesandideasexpandedthemindsofagreaternumberofpeopleandwithprofoundpoliticalimplications.
通过降低图书出版成本，信息流入千家万户，信息扩展了更多人的思想，并具有深远的影响。
TheincreaseinthenumberofbibleswasanimportantfactorintheReformationandthepamphletmovementwasadrivingforceoftheFrenchandAmericanRevolutions.
《圣经》数量的增加是推动宗教改革的一个重要因素，小册子运动是法国和美国革命的推动力。
“AsaresultofGutenberg’sinventionmonarchswerebeheaded,worldmapswereredrawn...Modernsocietyandmoderneconomicswereborn.”
“由于古腾堡的发明，君主被斩首，世界地图被重新绘制……现代社会和现代经济体制诞生了。”
Thenextmajorcommunicationrevolutionwastheinventionoftheelectrictelegraphandtheradio,telephoneandtelevisionwhichfollowedsoonafter.
下一次重大的通信革命是电报和无线电、以及随后不久出现的电话和电视的发明。
Thesetechnologiesdiminishedtheneedforatransportationnetworkofrail,road,andseatospreadinformationandsoshrunktheglobe.
这些技术减少了信息传播对铁路、公路和海上交通网络的依赖，从而缩小了全球范围。
Theabilitytobeaminformationintoeveryhomeinanationsimultaneously,gaverisetotheparadigmofthemassmediathatdefinedthe20thcentury.
将信息同时传播到一个国家的每个家庭的能力，催生了定义20世纪的大众媒体范式。
In1947,TheCommissionofFreedomofthePressgaveaprescientdescriptionofthepowerunleashedbytheinformationalflowsofthisnewmediaparadigm:
1947年，新闻自由委员会对这一新媒体范式的信息流所释放的力量进行了极具先见之明的描述：
“Themodernpressitselfisanewphenomenon.
“现代新闻报道本身就是一种新现象。
Itstypicalunitisthegreatagencyofmasscommunication.
其典型的结构单位是大众传播机构。
Thoseagenciesfacilitatethoughtanddiscussion.Theycanstifleit.
这些机构可以促进思考和讨论。也可以扼杀思考和讨论
Theycanadvancetheprogressofcivilizationortheycanthwartit.
这些机构可以推动文明进步，也可以阻挠文明进步。
Theycandebaseandvulgarizemankind.Theycanendangerthepeaceoftheworld...
这些机构可以贬低和庸俗化人类。这些机构也会危及世界和平。
Theycanplayupordownthenewsanditssignificance,fosterandfeedemotions,createcomplacentfictionsandblindspots,misusethegreatwords,andupholdemptyslogans.
他们可以夸大或淡化新闻及其意义，培养和滋生情绪，制造自满的杜撰和盲点，滥用伟大的词语，支持空洞的口号。
Themassmediaofradioandtelevisionstructuresatop-downinformationalflow.
广播电视的大众媒体构成了自上而下的信息流。
Therelativefewwhoownandoperatethebroadcastinginfrastructureincooperationwiththewealthyandpowerfulindividuals,corporations,andinstitutionswhoinfluencetheinstitutionsofmassmedia,
拥有和运营广播基础设施的相对较少的人，他们与影响大众媒体机构的富有和有权势的个人、公司和机构合作，
filter,manipulateandpackagethecontentinwaysthatservetheirinterests.
以符合其利益的方式过滤、操纵和包装其传播的内容。
“Themediaproclaimthemselvesasupplier,butitreallyservesasavalve,whichopensformoneyorwhengivenpermissiontobytheauthorities.”
“(大众)媒体宣称自己是供应商，但它实际上起到了阀门的作用，在获得资本或当局允许的情况下，它会打开阀门。”
Massmediamadepossibleanever-before-seenconformityinworldviewsandprovedanexcellentparadigmforthefurtheranceofideologiesthatfavoredtop-down,centralizedcontrol.
大众传媒使茫茫众生的世界观实现了前所未有的一致，并成为了一个鼓吹自上而下、集中控制的意识形态的极好范例。
Forthosewhodeterminewhatinformationflowsthroughthemassmediahavethepowertodirecttheattentionofthemassestowardcertainissuesandevents,andawayfromothersorasMichaelParentiexplains:
对于那些拥有大众媒体传播信息权的人来说，他们有权将大众的注意力引向某些问题和事件，而不是其他问题和事件，或者正如迈克尔·帕伦蒂所解释的：
“Ifthepresscannotmoldoureveryopinion,itcanframetheperceptualrealityaroundwhichouropinionstakeshape.
“如果说媒体并不能使我们言听计从，那它至少可以建构促成我们观点形成的感性现实。
Heremayliethemostimportanteffectofthenewsmedia:
以下可能是新闻媒体最重要的影响：
theysettheissueagendafortherestofus,choosingwhattoemphasizeandwhattoignoreorsuppress,ineffect,organizingmuchofourpoliticalworldforus.
他们为我们其他人制定了议题议程，选择强调什么、忽视什么或压制什么，实际上，他们为我们组织了很多圈子。
Themediamaynotalwaysbeabletotelluswhattothink,buttheyarestrikinglysuccessfulintellinguswhattothinkabout.”
媒体可能并不总是能够告诉我们具体想些什么，但他们在告诉我们该怎么想方面取得了惊人的成功。”
Inamorecynicalmanner,onecouldsaythatmassmediagrantsthefewwhocontrolitthesortofpowerdepictedinGeorgeOrwell’snovel1984:
以一种更加愤世嫉俗的方式，我们可以说大众媒体赋予了少数控制它的人乔治·奥威尔在小说《1984》中所描述的那种权力：
“Powerisintearinghumanmindstopiecesandputtingthemtogetheragaininnewshapesofyourownchoosing.”
“这种力量在于将人的思想撕成碎片，然后以你自己选择的新形式重新组合起来。”
TheNazismadeuseofthemassmediatoinducetheirpopulationintoacceptingtotalitarianrule,forastheNazipropagandaministerJosephGoebbelsstated:
纳粹利用大众媒体诱使其民众接受极权统治，因为正如纳粹宣传部长约瑟夫·戈培尔所说：
“Ourwayoftakingpowerandusingitwouldhavebeeninconceivablewithouttheradio…”
“假若没有无线电，我们夺取权力和使用权力的方式是不可想象的……”
GordonAllportandHadleyCantril,intheir1935bookThePsychologyofRadio,echoedthesentimentbehindGoebbelsclaimwriting:
戈登·奥尔波特和哈德利·坎特里尔在其1935年出版的《无线电心理学》一书中呼应了戈培尔主张的观点，书中这样写道：
“Radioisanaltogethernovelmediumofcommunication,preeminentasameansofsocialcontrolandepochalinitsinfluenceuponthementalhorizonsofmen.”
无线电是一种全新的传播媒介，是一种卓越的社会控制手段，它对人类精神领域的影响是划时代的。
Aunidirectional,limited,andfilteredflowofinformation,allinthecontrolofaselectfewandserveduptothegulliblemassescreatesasituationanalogoustoPlato’sallegoryofthecave.
单向的、有限的和被过滤后的信息流，都在少数人的控制下，服务于易受的大众，创造了一种类似于柏拉图洞穴寓言的情况。
Inthisallegoryprisonersarechainedinacaveandforcedtowatchthedancingofshadowsonwalls.Notknowinganybetter,theprisonersmistaketheshadowsforrealityandasRichardWeaverwritesinIdeasHaveConsequences:
在这个寓言中，囚犯们被锁在一个洞穴里，被迫观看墙壁上影子的舞动。由于不知道还有什么更好的办法，囚犯们将影子误认为是现实，正如理查德·维沃在《思想的后果》中所写：
“...theisatranslationintotheactualityofPlato’scelebratedfigureofthecave.
“……大众媒体是对柏拉图著名的洞穴形象的现实性翻版。
Thedefectoftheprisoners...isthattheycannotperceivethetruth.
囚犯的缺陷就是他们无法感知真相。
Thewallbeforethem,onwhichtheshadowsplay,isthescreenonwhichpress,motionpicture,andradioprojecttheiraccountoflife.”
在他们面前的墙上，过去是影子在上面闪烁，现在则是屏幕上的新闻、电影和广播都在投射他们对生活的描述。”
Andhereinliesthepoweroftheinternetrevolution–itisameansforthemassestoescapefromthecaveofmanipulatedshadows.
互联网革命的力量也正在于此——它是大众逃离被操纵影子洞穴的一种手段。
Foreachtimeoneofusidentifiescorruptionbyinstitutionalauthorities,seesthroughalie,oridentifiesanactofpropaganda
每一次，我们中的一个人发现了机构当局的腐败，识破了谎言，或者发现了其宣传行为，
–oncewenoticeinotherwords,thatwhatisthoughttobeatruthisbutthemanipulationofashadow–wecanrevealourdiscoverytoanaudienceofpotentiallymillions.
–换句话说，一旦我们注意到，被认为是真理的东西只是对影子的操纵——我们就可以向潜在的数百万观众展示我们的发现。
Theinternetrevolutionisendingthemonopolythemassmediahasontheflowofinformationandsoiftheprintingpressledtoanemancipationofreadership,thenasMiroshnichenkowrites:
互联网革命正在终结大众媒体对信息流的垄断，因此，如果印刷业导致了读者的解放，那么正如米罗什尼琴科所写：
“Whatweareexperiencingnowis...theemancipationofauthorship.
“我们现在经历的是……发表言论权力的解放。
Personalcomputersaswellasmobiledevices...havegivenallindividualstheunlimitedrighttosharetheirthoughtswithothers,whatevertheirreason...”
个人电脑和移动设备。给予所有个人与他人分享思想的无限权利，无论其理由为何……”
Willtheemancipationofauthorshipbeastransformativeasthecommunicationrevolutionsthatprecededit?Timewilltellbut,toquoteMiroshnichenkoonceagain:
发表言论权力的解放会像之前的传播革命一样具有变革性吗？时间会证明一切，但再次引用米罗什尼琴科的话：
“...ifhistoricalanalogiesareaccurate,thenweshould...expectcomparablecataclysms.
“……如果历史类比是准确的，那么我们应该……期待类似的巨变。
Thepowersoftheoldauthorities...havealwayscollapsedalongwiththeirlossofsacralcontroloverinformation.
旧当局的权力会随着失去对信息的神圣控制而崩溃。
Asaresult,thesocial,politicalandeconomicstatusquofallsapart.
结果是当下社会、和经济现状的土崩瓦解。
Witheveryreleaseofcontent,societyshedsitsoldform,likeasnakeshedsitsskin.”
随着内容的每一次发布，社会都会摆脱旧的形式，就像蛇蜕皮一样。”
Theinformationalflowsmadepossiblebytheinternetshouldnotbeviewedassolelydestructiveanddelegitimizingintheireffects.
互联网所带来的信息流不应被视为仅仅是破坏性的和不合法的。
Rather,inamoreconstructivemannertheyarerevealingalternativepossibilitiesforhowsocietycanoperateandhowindividualscanlivetheirlives.
相反，他们以更具建设性的方式揭示了社会应当如何运作以及个人可以如何生活的其他可能性。
Beitalternativestotheinflationarymonetarysystemoffiatcurrency,tothegovernmentcontrolofeducationandhealthcareortothepoliticalstructureofsocietyatlarge,
无论是法定货币体现出现的通胀，还是政府对教育和医疗保健的控制，还是整个社会的结构，
ideasthatwouldneverhavebeenpermittedinthecontrolledparadigmofthemassmediaarebeingspreadbytheemancipationofauthorship.
在大众传媒的受控范式中，永远不会被允许的思想正在通过发表言论权力的解放而传播。
Thisnewmediaparadigmisunleashingthecreativedestructionneededtokeepsocietyfromdescendingintotherotofstagnation.
这一新媒体范式正在释放创造性的破坏力，以防止社会陷入停滞的腐朽状态。
Butasthisfreeflowofinformationisthreateningtotheparasiticlifestyleofmanywhooccupypositionsofpower,weshouldexpectincreasedcallsforcensorshipintheattempttoforceusbackintothecaveofdeceptions.
但是，由于信息的自由流动正威胁着许多掌权者的寄生生活方式，我们应该预料到会有越来越多的要求审查的呼声，试图迫使我们回到被的洞穴中。
Thiscensorshipwillbejustifiedasneededtolimithatespeechandtocorrectmisinformation
如果是为了限制仇恨言论和纠正错误信息，那么这种审查将是合理的
–buttheseexcusesaremerelytheattractivepackagingbeingusedtohidewhatisasociallydestructiveact–thestiflingoffreespeechintheattempttoprotectpowerfulinterests.
–但如果审查只是作为掩盖社会破坏行为的诱人包装和借口——为了保护强大利益而扼杀言论自由是万万不能被默许的。
Theemancipationofauthorshipthreatensthelegitimacyoftheoligarchicalclassofpoliticians,bureaucratsandcronycapitalistsandtheirabilitytopullofftheirmachinationsbehindtheprotectiveveilofthemanipulatedmassmedia.
发表言论权力的解放威胁到寡头阶层、官僚和裙带关系资本家的合法性，威胁到他们在被操纵的大众媒体的保护性面纱背后实施阴谋的能力。
“Thegodsandmenwhohavekepttheirprestigeforlonghavenevertolerateddiscussion.Forthecrowdtoadmire,itmustbekeptatadistance.”
“能够长期保持名望的神与人，对探讨都毫不宽容。为了让群众敬仰，必须同它保持距离。”
Thisisnotthefirsttimeattemptshavebeenmadetolimittheinformationalflowsthatemergefromnewcommunicationtechnologies.
这并不是统治阶级第一次试图限制新通信技术产生的信息流了。
Followingtheinventionoftheprintingpress,therulingclassofEuropeimplementedharshcensorshiplaws.
印刷机发明后，欧洲统治阶级实施了严厉的审查法。
OneexamplewastheEnglishLicensingOrderof1643whichmandatedthearrestofanyonewhoprintedbookscriticalofthegovernment.
一个例子是1643年英国的出版许可令，该法令规定逮捕任何印刷批评政府书籍的人。
Butthepoweroftheprintingpressprovedtoostrong,itseffectscouldnotbecontainedbymandatesofarulingclassgraspingforpowerandasMarshallMcLuhanwrote:
但事实证明，印刷术的力量太强大了，其影响是无法被一个掌握权力的统治阶级的命令所遏制的，正如马歇尔·麦克卢汉所写：
“Onceanewtechnologycomesintoaitcannotceasetopermeatethatuntileveryinstitutionissaturated.”
“一旦一项新技术进入，它就无法停止渗透，直到每个机构都饱和。”
Buthistorymerelyrhymes,itdoesnotrepeat.
但历史只是相似，不会完全重演。
Anditispossiblethatifwearetoopassiveanddonottakeahardstanceagainstattemptstostiflefreespeech,thenthistechnologicalrevolutionwillbeonethatdiffersfromthoseofthepast.
如果我们过于被动，不采取强硬立场反对扼杀言论自由的企图，那么这场技术革命将有可能与过去不同。
Thoseinpowerwilllearntousethisnewtechnologicalparadigmtotheiradvantageandinsteadofliberatingus,thesetechnologieswillbethetoolthatdescendsusintothehellofatechnocraticglobaltotalitarianism.
当权者将学会利用这一新的技术范式，这些技术将成为将我们带入技术官僚全球极权主义地狱的工具而不是被用于解放我们。
“Publicopinion!Idon’tknowhowsociologistsdefineit,butitseemsobvioustomethatitcanonlyconsistofinteractingindividualopinions,freelyexpressedandindependentofgovernmentorpartyopinion.
“公众舆论！我不知道社会学家是如何定义它的，但在我看来，它显然只能由相互作用的个人意见组成，自由表达，独立于政府或政党的意见。
Solongasthereisnoindependentpublicopinioninourcountry,thereisnoguaranteethattheexterminationofmillionsandmillionsfornogoodreasonwillnothappenagain,thatitwillnotbeginanynight–perhapsthisverynight.”
只要我国还没有独立的公众舆论，就无法保证那导致数百万人无缘无故惨死的种族灭绝事件不会再次上演，也无法保证它不会在黑夜中——也许就在今晚——死灰复燃。”
智能手机和社交媒体——大规模监控的反乌托邦视频翻译文稿
社交网络为什么危害自我且割裂社会视频文稿整理
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